دو یار زیرک و از باده کهن دو منی
فراغتی و کتابی و گوشه چمنی
من این مقام به دنیا و آخرت ندهم
اگر چه در پِیام افتند هر دم انجمنی
هر آن که کنج قناعت به گنج دنیا داد
فروخت یوسف مصری به کمترین ثمنی
بیا که رونق این کارخانه کم نشود
به زهد همچو تویی یا به فسق همچو منی
ز تندباد حوادث نمیتوان دیدن
در این چمن که گلی بوده است یا سمنی
به روز حادثه غم با شراب باید گفت
که اعتماد به کس نیست در چنین زَمنی
از این سموم که بر طرف بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگ نسترنی
به صبر کوش تو ای دل که حق رها نکند
چنین عزیز نگینی به دست اهرمنی
مِزاجِ دَهْرْ تَبَهْ شد در این بلا حافظ
کجاست فکر حکیمی و رای برهمنی
شرح استاد عبدالحسین جلالیان بر این غزل:
(۱) (با) دو دوست هوشيار و دانا و دو من شراب كهنه وَ خاطر آسودهيي و دفتر شعري و كنار كشتزاري …
(۲) من چنين موقعيتي را با دنيا و آخرت عوض نمي كنم، هرچند كه گروهي پيوسته پشت سر من، از من بدگويي كنند.
(۳) (زيرا) هركسي كه براي زور و مال دنيا گوشه خرسندي و آسوده دلي را از دست داد به مانند آن است كه يوسف مصري را به كمترين قيمتي فروخته باشد.
(۴) اين را بدان كه كار اين كارگاه هستي، به زهد چون تو رياكاري، يا گناه چون من پاكدلي از رونق و رواج نمي افتد.
(۵) در اثر طوفان حاصله از رويدادهاي ناگوار نمي توان باور كرد كه پيش از اين، در اين گلزار گلي يا ياسمني وجود داشته است.
(۶) در ايام و به هنگام پيش آمدهاي ناگوار، تنها مي توان دردِ دلِ خود را با شراب در ميان نهاد، چراكه در چنين زماني نمي توان به كسي اطمينان حاصل كرد.
(۷) با اين باد سوزان مرگ آور كه باغ را درنورديد، جاي شگفتي است كه هنوز بوي گلي و رنگ نسترني باقي مانده است.
(۸) اي دل سعي كن تا شكيبا باشي، زيرا خداوند اعظم چنين انگشتري گرانقدري را در دست ديو پليدي باقي نخواهد گذاشت.
(۹) حافظ، وضع و طبع روزگار در اثر اين مصيبت به تباهي كشيده شده، انديشه خردمندي و اراده تدبير دانشمندي كجاست (تا چارهيي بينديشد).
اين غزل به هنگام هجوم تيمور و شكست و متواري شدن شاه زين العابدين از شيراز به سال ۷۹۰ هجري، دو سال قبل از درگذشت حافظ سروده شده و شاعر در كمال نوميدي اوضاع شيراز را به وضع بدي تعريف مي كند.
نوميدي حافظ به ويژه از دلبستگي واهي او به اقدامات تيمور در جهت بهتر شدن اوضاع سرچشمه مي گيرد.
بيت پنجم و هفتم اين غزل بالصّراحه از رويدادهاي خونين و خرابي ها و ويراني هايي كه بر كشور بويژه بر شيراز گذشته حكايت مي كند اما شدت عشق و علاقه حافظ، اين شاعر ايراندوست به حدي است كه در بيت هشتم به خود تسلي و اميدواري داده كه وضع به اين حال نمي ماند و خداي بزرگ اين ملك و كشور را كه به مثابه انگشتري سليمان است براي هميشه در دست اين ديو پليد باقي نمي گذارد و مقصود حافظ از اهريمن همان تيمور است و در عين حال چشم اميدش به سوي حكيمي و بَرَهْمَني است كه ظهور كرده كشورش را از اين بدبختي ها برهاند و ما در طول تاريخ خود كمتر شاعري را سراغ داريم كه تا اين اندازه مانند حافظ در فكر استقلال و سربلندي وطن خود باشد.
دوستان ببخشید میان کلام شما اومدم. داشتم نوشته شما رو درباره تلخی های زمانه میخوندم. گفتم این غزل زیبا از شاعر وطن دوست ما چقدر مناسب حال گفته شده.
به امید کوتاه شدن دست اهریمنان انسان نما از این مرز و بوم.
حالا خارج از این کتاب که توضیح داده راجع به طالبان و طرز فکرشون و…
من با چندتا افغانی صحبت کردم و نظراتشون راجع به طالبان و موقعیت فعلی کشورشون جالب بود برام.
خیلیهاشون که قبلا مخالف این گروه بودن الان باهاشون موافق هستند و میگن داره کشورمون رو آباد میکنه.
وقتی راجع به تحصیل دخترها و مشکلات جامعه مخصوصا برای خانمها گفتم عجیب امیدوارند که طالبان تغییر رویه میده
مثلا اینکه میگفت دیگه کسی جرات نداره دزدی کنه حتی اگر مطمئن باشن کسی تو مغازه نیست.
یااینکه دستور داده هرچه سریعتر مردم کشاورزی و دامداری رو گسترش بدن.
قضیه آب هم که با ایران درگیر شدند همه میدونیم و…
یا اینکه پستهای مهم کشوری رو که قبلا دست آمریکا و کسانی بود که دلسوزانه کارنمیکردند گرفته
مدیری که خرابکاری کنه سریع شناسایی میکنن و …
افغانیهای ساکن ایران؟
ولی من باچندنفرشون که ساکن افغانستان بودندتوlingbe مکالمه داشتم،حسابی ازدستشون شاکی بودن
اینا نکنه خودشونم جزو طالبان بودن؟
تعداد زیادی از مردم افغانستان مهاجرت کردن بعد از تصاحب قدرت توسط طالبان
تعداد زیادی هم که اخیرا بزور آورده شدن توکشورمون
میدونید ۳۰درصد جمعیت ایران اتباع خارجین؟پشت این خبر واقعیتهای بسیار تلخ ووحشتناکیه
آشنایی با اندیشه های مردم باستان همیشه سودمنده، حتا اگه با برخی از این اندیشه ها موافق نباشیم. این کتاب یکی از بهترین گزینه ها برای آشنایی با ادیان و فلسفه های هنده. زنده یاد داریوش شایگان که به زبان سانسکریت تسلط داشتن، این کتاب رو چندین دهه پیش نوشتن که درباره آموزه های کتب ودا، آیین بودا با فرقه های مختلف آن، جِینیسم، مکتب فلسفی ودانتا و … بحث میکنه و همچنان یکی از بهترین کتابها برای آشنایی با مذاهب و فلسفه های هندی به شمار میاد.
سلام گرنی جان عزیز امیدوارم حالتون خوب باشه و دلتون شاد.
مرسی مرام و معرفت…
حقیقتا دلم واستون شده…
منم کاملا باهاتون موافقم … گر چه آدم های “انسان!” نما کم نیستن…
اما در نهایت اون قشر پوچ همچو کاه به هوا میرن… سنگین و وزینان که میمونن… ریا نباشه مثل ما چند نفر تو این تاپیک
اوف جمیعا پپسی رو حال کردین! در اوج تکبر چه حالی به خودمون دادم… بپان به پوزه نیام زمین
@samirashiiri1
ای جان مبارک باشه خانووووم… بنظرم دیگه تا الان نی نیتون تو بغلتونه…
یه مدل نقاشی چند وقت پیشا پیدا کردم خیلی دوسش دارم تقدیم نگاهتون مامانِ عزیز
@zeinabi23
جونم واستون بگه که من تازه رسیدم وسط جلد سه… که البته قبلا هم همینجا بودم
مجدد از اول شروع کردم که داستان یادم بیاد. ولی دوباره همونجای قبلی استاپ شدم
چشم گرنی حتما قسمت هایی شو براتون به اشتراک میذارم
اینم یه ماچ واسه @nuclear-tic جان
و تشکر از معرفی کتابهای فلسفی که من نخوندمشون @mostafa.76
در این زندگی به این نتیجه رسیده ام که افراد در عمل خود مختار نیستند و تحت تاثیر جبر سرنوشت دست به عمل می زنند، بنابراین دیگر جایی برای سرزنش و نکوهش یا مدح و ستایش نمی ماند…
به شما تبریک عرض میکنم و برای فرزند دلبند شما هم آرزوی تجربه کمترین رنج ممکن در این جهان رو دارم. امیدوارم سرنوشت نیکی در انتظار او باشد.
یکی از همراهان خوب در این جهان استاد سخن سعدی شیرین سخن است. چی از این بهتر! با اون حکایت های زیبا و اون غزل های عاشقانه نغز و دلنشین…
اگر درصدد تهیه آثار سعدی هستید به عنوان کسی که چند نشر رو امتحان کرده و در این مسیر زیان مالی هم دیده، بنظرم نشر دوستان بهترین چاپ از کلیات سعدی رو داره: